斗谷於菟

说点斗谷於菟的故事：

斗谷於菟，原名斗子文，是楚国历史上著名的令尹之一，为楚国的强盛和北上争霸做出了卓著的贡献。关于他的身世，在《左传·宣公四年传》有详细的记载：“初，若敖娶于郧，生斗伯比。若敖卒，从其母畜于郧。淫于郧子之女，生子文焉。郧夫人使弃诸梦中，虎乳之。郧子田，见之，惧而归。夫人以告，遂使人收之。楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。以其女妻伯比。实为令尹之文。”

《左传·庄公三十年》记载：“斗谷於菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”《会笺》说：“时楚国府库空竭，子文，财巨室，积财不少，故自减少家产，以纾其难也。”斗谷於菟执政之际，正值楚国内乱之后，困难重重，为了帮助楚国度过难关，他“自毁其家以纾楚国之难”，使楚国度过了难关，稳定了楚国的政局，并且逐渐走上强盛之路。

斗谷於菟执政后，留下的历史佳话也很多。据《说苑》载，子文族人犯法，被廷理拘捕，后听说是子文族人，立即释放。子文听说后，对廷理批评说：“凡立廷理者，将以司犯王令而触国法也。夫直士持法，柔而不挠，刚而不折，今弃法而背令而释犯法者，是为理不端，怀心不公也，岂吾营私之意也。何廷理之驳于法也。吾在上位以率士民，士民或怨，而吾不能免之于法。今吾族犯法甚明，而使廷理因缘吾心而释之，是吾不公之心明著于国也。执一国之柄，而以私闻，与吾生不以义，不若吾死也。”斗谷於菟一方面批评廷理，另一方面则教育族人主动伏法，身处高位绝不徇私枉法，让刑法得到公正的执行。

另据《国语·楚语》、《战国策·楚策》等记载，斗谷於菟又是一位清廉勤政、律已恤民的执政者。如《国语·楚语下》说：昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设一脯一束、糗一筐，以羞子文，至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：“人之求富，而子逃之，何也？”对曰：“夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。”《战国策·楚策一》记载莫敖子华语：昔令尹子文，缁帛之衣以朝，鹿裘以处，未明而立于朝，日晦而归食，朝不谋夕，无一日之积。故彼廉其爵，贫其身，以忧社稷者。

从上述记载，可知斗谷於菟是春秋前期思想开明，清廉勤政的政治家。